我廠為寺院臨摹的敦煌石窟石雕佛像觀音雕刻賞析

產品介紹；甘肅敦煌石窟佛像雕刻藝術

英文名字：Buddhist Sculpture Grottoes in Dunhuang, Gansu,

石雕佛像圖片；是我們為寧波天福禪寺制作的石雕佛像、石雕觀音雕刻、石雕大勢至菩薩制作完成后的貼金效果。

   在唐代也獲得空前發展，所留下的石雕佛像像值得認真研究。敦煌一帶的山脈缺乏巖石，所以造像有很多泥塑彩繪。一般先做骨架，再塑形，再用貼壓削刻等種種技法精心塑造，先采用圓雕、浮雕、陰刻等雕刻手法，再涂染、勾描、敷彩，最終完成一件精美的佛像雕刻作。   

     北魏前的敦煌佛像雕刻塑像敷彩顯得素樸，用土紅、石綠、石青、白、黑等色深淺疊染，隋唐時的彩繪則應和盛唐的風韻，變得輝煌燦爛了。到了五代后，佛像觀音菩薩像雕刻彩繪就清雅一些。不論哪個時期，都充分體現了我國雕塑和彩繪相結合的藝術特色。這種彩繪技法，古稱“妝變，”如膚色，按菩薩雕刻潔白，弟子、天王肉紅、褚紅來表現，唇是紅的，眼珠是黑的，衣物多只塑出外形，以青綠加采熱表現錦繡，勾畫細致。銘甲上的甲片使用彩繪.用金裝飾，宛如真正的金屬甲胃。色彩雖然夸張，再加上浮雕蓮花、寶相紋雕刻，倒更好地表現了佛像雕刻藝術。

下圖是嘉祥縣長城石雕廠承接的寧波天福禪寺的佛像制作，雕刻技法采用敦煌石窟佛像雕刻手法制作，為了長遠保存，采用的是嘉祥青石制作，一開始計劃用漢白玉雕刻，但考慮到漢白玉不耐風化，貼金后也看不出來是漢白玉，所以采用了青石制作石雕佛像，也叫做西方三圣，就是我們經常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，叫西方三圣。石雕阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。石雕觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。石雕大勢至菩薩是代表喜舍。所用顏料是珍貴的礦物顏料，如石青、石綠、朱砂甚至云母等。

敦煌石窟至今還留下二千多尊彩塑，彌足珍貴。菩薩像雕刻的纓路有著華美的色彩，織錦、刺繡滿身疊繞，后來還加以貼金，金碧輝煌，風采獨特。敦煌石窟也有很少數石雕佛像觀音雕刻，只不過泥塑、彩塑更多。

下圖是我們帶領石雕廠的工藝設計師和所有員工在敦煌石窟考察時臨摹的菩薩像。還有很多寺院雕刻、寺廟石雕麒麟、佛教石雕八寶、寺院石雕山門、石雕牌坊、石牌樓雕刻等。

    敦煌佛窟內佛像雕刻的安排，一般是一佛二弟子、二菩薩、二天王或二力士、四大天王雕刻，以及供養人、石獅子等，并且和壁畫結合，如迎葉、阿難背后畫上八弟子，菩薩像背后畫天龍八部、石雕麒麟呈祥圖。雖然是佛教題材，但多從現實中汲取人物的真實容貌，傳達出各種人物的心理和外貌特征。隋代的石雕佛像觀音菩薩像雕刻風格已經十分成熟，盛唐的石雕觀音菩薩像和佛像石雕則在他的實基礎上得心應手地加以適當的想象和美化。

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