貴州農村牌樓助力于社會美麗鄉村建設

    貴州農村牌樓也被稱為貴州農村牌坊、貴州鄉村牌樓、貴州村莊牌樓、貴州村口牌樓、貴州村入口牌樓等，貴州農村牌樓除了給我們以美的震撼外，更給我們發揮了其助力于社會美麗鄉村建設的作用，映射出以中國儒家思想為核心的傳統文化。從貴州各地的農村牌樓所表達的文化內涵來看，儒家所提倡的忠、孝、節、義是其主題。立農村牌樓的目的，一方面是美麗鄉村建設文化上所需要。二是可以美化本村的村容村貌，給村口景色加以裝飾。

    如貴陽農村牌樓是現代社會主義新農村建設中必不可少的標志性建筑物，這座貴陽農村牌樓建筑形態集合了雕刻、繪畫、匾聯、文辭、書法等藝術形式，成為貴陽的視覺焦點，是城市構成的重要元素之一，具有美化城市容顏的效果，被視為是美化社會風氣的重要內涵，由于它表達了傳統禮教道德觀，民風民俗的反映，但貴州農村牌樓的存在是作為文化的史詩？還是蒼白的符號？是本文研究需要尋求的答案。

    貴州農村牌樓增加了同類比較的可視性，嘉祥縣長城石雕廠實地探尋貴州農村牌樓，以文字和圖片統計呈現在人們眼前。再以遵義農村牌樓為主體，試圖從貴州農村牌樓與觀者之間互動的角度切入，對它的文辭藝術、構建、雕刻等藝術形式進行分析。

    貴州農村牌樓在歷史文獻法中，開始于文獻搜集，摘錄信息，文獻分析三個環節。通過查閱省志、地方志及論文資料等文獻，按現存貴州農村牌樓的年代順序，形制及材料進行統計并制作文字圖片介紹。基于獲取關于貴州的部分畢節農村牌樓的歷史記載，并對查閱的資料進行整理、歸納與分析總結的基礎上，根據現有條件提出具體的實地田野調查地點。歷史文獻法為基礎的搜集資料法。

    根據貴州農村牌樓的實地調查法：實地田野調查的方法是收集第一手材料最直接有效的方法，若與文獻相互配合，能達到事半功倍的效果。程書彪運用理論與實踐結合的方法，實地調查貴州六盤水農村牌樓，調查內容包括資料上已經記錄的各部位尺寸、村口牌樓上所有能見到的文字與非文字信息、村口牌樓的現狀、村口牌樓的地理環境、訪問附近居民、訪問李氏后裔、攝影、繪制、文字記錄分析等。

    最好根據貴州農村牌樓的綜合研究：研究對象是該地區的農村牌樓及其文化內涵。文化就涵蓋了物質文化與精神文化的各個方面。從某種意義上講，遵義農村牌樓是一種對貴州歷史人文、地理環境的研究，并從其所承載的精神文化和藝術、審美等方面著手，多角度、多層次研究其內容。

    經嘉祥縣長城石雕廠的研究內容包括：緒論，以文化的史詩作開頭；對貴州人文地理環境概況進行介紹，內容包括貴州的地理、人文環境及牌坊的歷史源流，實地考察貴州，通過對貴州農村牌樓文辭藝術的解讀，程書彪深受黔南貴州農村牌樓文化的感染，貴州農村牌樓的造型進行模仿及實地調查表現存貴州境內部分農村牌樓”；從貴州農村牌樓的雕刻、圖案紋樣方面，對貴州農村牌樓進行藝術形式分析；描述貴州農村牌樓的工藝美學、材料及構建；從貴州農村牌樓的功能等分析農村牌樓的文化內涵及價值；最后部分結語，根據貴州農村牌樓研究的思考、文化傳承提出自己的見解。

作者:程書彪【原創】嘉祥長城雕刻有限公司

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