河南農村村牌也被稱為河南村莊村牌或者河南農村牌坊、河南鄉村牌坊、河南村莊牌坊、河南村口牌坊、河南農村石大門等，河南農村村牌浮雕圖案拆分與組合相比，組合是將多種浮雕圖案元素疊加表現，新圖像表意為原組元素的加和；拆分是將成組的圖像拆分成多福圖案，表意通常不發生變化。創新表現中以組合手法最為重要，表現最具創意，拆分則略顯范式。河南農村村牌拆分這種手法通常用于成組出現的圖案。

河南農村村牌在民間吉祥浮雕圖案中，通常有些浮雕圖案采取成雙成對的形式出現，如“八仙圖案”、“四藝”、“四君子”、“雙龍戲珠”、“雙鳳朝陽”、“門神圖案”等。八仙泛指道教八位神仙，即：鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅，這八個神仙，老、幼、男、女、富、貴、貧、賤，各種性別與各階層的人物都有。“八仙所表現的清靜自守、忠孝仁義、除暴安良、濟世度人”。八仙圖案通常采用暗八仙的形式，取八位仙人的法器，即“漢鐘離的扇、呂洞賓的劍、張果老的魚鼓、曹國舅的玉板、鐵拐李的葫蘆、韓湘子的簫、藍采和的花籃、何仙姑的荷花”構建的河南農村村牌浮雕裝飾的紋飾。“四藝”指“琴、棋、書、畫”，常用形象為古琴、棋盤、卷軸畫、線裝書。“四君子”指“梅、蘭、竹、菊”等。

河南農村村牌部分裝飾圖像通過巧妙的構思，不同尋常的表現，具有極強的娛樂性、趣味性。這一方面是教化普通民眾的需要，通過趣味的圖像吸引行人關注；另一方面也是河南地域文化的折射。途徑河南的過客，可以在農村村牌附近的茶店子歇腳，在停歇的過程中，觀看河南農村牌坊的內容，因此，三門峽農村牌坊的內容在選取上，若是不同常規，具有一定的趣味性，則可吸引路人的注意。

河南農村村牌裝飾通常以對稱裝飾為規律，如節孝總坊，在同一座河南農村牌坊的左右兩處裝飾皆是以劉海為題材，兩圖似而不同。一圖采用劉海懷抱銅錢，左側為一只口吐仙氣的金蟾；另一圖表現劉海的形象為常見形象，即以連錢為繩。但是戲釣并不是具有斂財功用的金蟾，而是“螃蟹”。從圖像表現上來說，前圖表現的場景主要元素和傳統圖案中元素相同，但劉海并未表現為“以連錢為繩”，而是“懷抱錢幣”；后圖人物動態表現與傳統表現相同，的確以錢繩，人物作戲態，但卻戲的是螃蟹。螃蟹雖然也是河南農村村牌具有吉祥含義的裝飾圖案，“蟹”因諧音“諧”，取義“和諧”。但劉海戲金蟾的圖像內涵主要為求財，這對原圖像表現意圖有所偏差，也是隆昌清代牌坊藝術的創新表現。

河南農村村牌這種不合常理的浮雕形象圖案是藝術作品娛樂性的直接反應，“藝術作品社會功能圈的最后一個方面是享受——娛樂功能”，產生這種藝術的娛樂性與河南人的性格分不開。幽默的我們性格，對河南藝術產生影響，同樣的性格也決定了藝術表現的特征，河南農村村牌趣味性的裝飾圖案便是河南人幽默性格的形象表現。