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六朝都城石雕御道的歷史介紹


發布時間:2014-10-08 00:00:21 閱讀:7209

    南京有六朝古都之稱,作為城市道路交通,石雕御道是古金陵崛起為帝王之都的重要標志。因為石雕御道是按馳道規格筑建的,秦漢時期曾利用其體現過帝王統治的威嚴,六朝沿用時,由于帝王風格和經濟發展水平的差異,歷朝石雕御道又有其不同的雄姿風采。御道雕刻    東吳政權在江東統治52年,內靠團結同心外靠聯蜀抗曹,國力逐漸強盛,造出戰艦首航海外,統治區域擴大到了海南島和臺灣;在其所依托的丹楊郡境內開拓出了建業(今南京)至電溪(在今黃山市)的山區道路達三百多公里,建業城內筑路開河,發展絲織和冶鑄業。這些政治經濟舉措,使建業在江南崛起為著名都城,人口稠密,商市繁榮。文學家左思寫的《吳都賦》,盛贊建業民殷物阜,旅商眾多,貨運已經不只是肩挑人抬了,河邊和橋上車擁船擠,喧歌之聲通宵達旦。與帝王石雕御道聯結著的名為查下、橫塘、長干三條大街,屋宇櫛比,高低錯落,構成了一條條鮮艷明麗的城市風景線。人群熙來攘往,原來江南人是穿麻衣的,這時穿絲綢的多了起來,司馬遷在(史記)中記載江南是“無凍餓之人,亦無千金之家”,這時從進出商店的交易來看,已是“財豐巨萬,竟其區宇”了。石雕御道、御道石雕

    左思放眼吳都的御道,別具風采。道路寬闊平坦得像磨光了的巨石。由都城南面的宣陽門直達秦淮河的大航門(古渡口),石雕御道長達7里。路兩側是槐蔭覆蓋,植槐樹的好處不僅有濃蔭深碧的幽美,而且到了夏季,白色的花團綴滿枝頭,在習習清風中散溢出縷縷清香,惠及行人;路兩側邊溝內流水潺潺,清可見底,在御道的盡頭還立有一座石雕牌坊,石雕牌坊上雕有雙龍戲珠、獅子滾繡球、麒麟等吉祥瑞獸。御道北端是通往皇家園林“苑城”的苑路,有溪流蹤蹤,巡堂繞殿,這里是另一個景色清幽的佳境,似乎喧囂的市肆已經遠去,悅人心目的是江南特有的山水秀色。石牌坊、石雕牌樓、石牌樓

    白壽彝在(中國交通史)中闡述:“在此以前堪稱中心的大城市,除成都外都是在黃河流域,西漢時江東只有一個大城市蘇州,現在建業已在商業和交通方面一躍為全國名城了。”所以左思寫了包括(昊都賦)在內的(三都賦),一時轟動,傳出了“洛陽紙貴”的歷史佳話。

    東晉立都建康(今南京),一直困擾在“強敵寇境,強族震主”的內優外患環境里。道路的開拓有別于東昊,不是側重南向,而是著力北郊,越江開發江淮地區,從建康城來說,在濱江丘陵地帶開鑿出竹里路(今龍潭附近)和京口(今鎮江)路,雖屬粗通,但可安頓部分南遷來的北方人在此定居,同時又利于調遣兵力鞏固江防,頗具規模的是金城大道。金城是吳后主孫皓所立的城堡,其地有二,一說在今之棲霞鎮附近,一說在今邁皋橋金陵村一帶。東晉時建康至金城的道路是一條大道。前秦主符堅以號稱87萬之眾在記水之戰中,被東晉的8萬之師所擊敗,輔政重臣謝安在金城為凱旋之師舉行隆重的慶宴,可見金城建設的規模。史書記載這時的金城大道兩側柳槐成蔭“樹冠大如蓋,柳,槐之粗達十圍”,謝安站在金城大道上,南望九龍御道如游龍棲息,浮思聯翩,長吁了一番。東晉御道是利用東吳舊路修繕而成,不同的是在路兩側建隔離墻或竹籬,上覆以青瓦,規定男女分道而行,使九龍御道中央的帝室專用道兩側的官民通用道,又多了一個令人迷惑不解的景象。御道終點的大航門改名朱雀門,城樓上塑一對銅雀,樓名朱雀觀,門媚上左刻龍右刻虎,增加了御道的莊嚴,皇太子們一行常在御道中央躊躇滿志般信馬由綴,引起行人駐足觀看,有羨有憎,這種心情從一首童謠中反映出來,歌詞是:御道雕刻

    青青御路楊,白馬紫縷韁。

    汝非皇太子,那得甘露漿。

    司馬氏皇族集團南渡前后,北方人為避戰亂,南遷來的人很多,東晉元帝司馬睿辟“僑郡”優予安置,鼓勵這些在建康城郊及其附近沃野安家的人,詔諭隨世族南遷來的奴隸改充士卒,佃客充運輸兵,專門修治道路,這是東晉經濟交通的發展超過東吳時期的主要原因。但是好景不長,先有蘇峻叛亂,建康城受到破壞,朝廷幾乎到了絕糧境地,后則有強寇壓境,賴江南士族轉危為安。建康經濟交通經過幾起幾落后,恢復了發展的態勢,圍繞著御道雕刻建設的民居更多了,人口更稠密了,除了東昊舊街外,又多了一些商市。一條從御道石雕兩側呈東西橫向展開的大街名橫街,約在今珠江路南側,東達今之宣橋,西達今之上海路。這時秦淮河東段和青溪兩岸已發展為商市,史書贊其為:“纖徐委曲,深不可測”。從石雕御道上渡過朱雀航(古渡口)又有熱鬧的商市,有賦贊為:“橫朱雀之飛梁,豁八達之通衙。”反映東晉建康城的交通和商業達到了一定的規模。石雕御道

    因建康城東北郊和北郊有了道路交通的便利條件,石城軍用港遂發展成為商業港,城北也出現了商市,名北市。東晉末年一次大風災,港內被風毀浪損的船舶達萬余艘,可見海內外船泊在此停泊之多。

    南朝宋、齊、梁、陳四朝的帝王,為開拓道路言出法隨,規模之大,聲勢之凌厲,較前朝猶過之無不及。除了對東吳時6條舊路、東晉時10條舊路加強整治或改建外,南朝170年時間內先后擁有道路總計達18條。較之東昊和東晉,道路建設出現的新特點是:一是路可通車駕;二是加大了對江淮地區開發的力度,跨江筑路,江北最為著名的是烏江大路;三是城區道路增加更多。九龍壁雕刻,石雕龍柱,九龍御路

    劉宋是從兩大艱巨工程開始的。一是龍山路,“鑿山通道數十里”“民不堪其役,死者甚眾”;二是京口(鎮江)路重建為通車駕大道,因路遙山多,巨石嶙峋,費時達二十多年,直到元嘉二十六年(公元449)始通行帝王輩輿,適逢盛夏炎熱,負責施工的右尚仆射何尚之奏請帝王準予午休未獲準。參加修路都是服搖役的人,天未亮上工地,夜黑始收工,病死者多,被迫紛紛逃役;以致發生征召婦女去服役。劉宋末年,發生逃避戶籍現象,活者報死,強者報病。南遷來的北方人賄賂官吏,將戶籍改入“百役不及”的世族,以冒充官戶躲過謠役。

    梁武帝準60歲以上男丁和婦女免役,為鼓勵私人集資修路造橋,響應者賞爵一級;犯法者可以將功贖罪。如果一人犯罪,罰全家修路,朝廷官吏犯罪,罰修路100天后,“廢為庶人”。

    道路竣工后管理也很嚴格,地方行政長官必須保證橋路通暢,責任護路的沿途搖民,如路況完好,可免全年其他搖役。龍鳳御路、御道、龍鳳呈祥,浮雕龍鳳堵

    劉宋第四代帝王劉駿始筑“石雕御道”,但廢“御道”名稱,仍名“馳道”,五代帝王劉子業進而欲改秦漢之制,連“馳道”之名也廢棄,因大臣反對始罷。

    劉宋“馳道”的設計比東吳東晉的御道氣勢更為恢宏。馳道分南北肆,號稱30里。南段仍利用舊御道石雕,自宮城闔間門至朱雀門;北段自宮城承明門縱貫玄武湖。南北馳道建成后,將廣闊城區與秀媚的湖光山色融為一體,更增加了馳道的壯麗,詩人的名作是情與景的最佳紀錄,如:石雕御道

    楊虞部詩記為:

    路平如砒直如弦,官柳干株翠拂煙。

    玉勒金羈天下駿,急于奔電更揮鞭。

    馬野亭有詩:

    南城來到北城隅,更北直趨玄武湖。

    一上雕鞍三十里,兩旁官柳數千株。

    六朝都邑真如此,舊日威秦得似無。

    暑月行人不張蓋,漫天自有翠屠蘇。

    直到唐代,建康城馳道的遺跡猶存,騷人墨客徜徉其間,仍視為優美的文化享受,如崔穎(相逢行)中有:“玉戶臨馳道,朱門近御溝”等句,可見南朝馳道給人們留下的遐思影響久遠。

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