石雕獅子為什么被視為吉祥瑞獸呢
發布時間:2014-09-14 00:00:19 閱讀:5877
中國的獅子是從國外進貢來的,相傳始于一千九百年前的東漢。隨著佛教的傳播,石雕獅子成為人們信仰中的一種圖騰,被視為的吉祥物,并與龍鳳攀附在一起,成為威鎮八方、唯我獨尊的土權與勝利的化身。因此,占人在修建宮殿、陵墓、橋梁、府第房屋時,總喜歡在有些部位(特別是大門的兩側)安放栩栩如生的石雕獅子。
石獅子被作為藝術形象引入建筑,其雕刻藝術正如建筑一樣,不同時期具有不同的藝術風格。比如在漢代石獅子身上還雕刻雙翼,占拙神奇,以后則朝昂揚威猛形態發展。隋唐時期趨向寫真,體魄雄偉、工藝精巧、使石獅子的造型藝術出神入化。宋代以后的石獅子造型趨向秀麗。明清兩代則己定型,成為現在程式化的造型。
北京的石雕獅子多為明清造型,最有代表性的,最有名的當數天安門前的兩對巨型石獅(俗稱故宮門獅),莊嚴威猛,與端莊的石雕華表共同映襯雄偉的城樓,象征著中國占老的文明。
北京盧溝橋上的石獅子是世界有名的。北京有句歇后語,叫作“盧溝橋的石獅子—數不清”。因為石獅子太多,有大石獅子抱著小石獅子的,有大石獅子背著小石獅子的,數來數去,常常是數一遍一個數,因為隱型石獅子容易漏數。1983年北京文物局派專家組成調查小組,將石獅子逐個編號,精心數數清點。好不容易數清了,是498個??墒沁^了幾年,維修盧溝橋,又從橋卜發現一個石獅子。如此算來盧溝橋的石獅子實數應為499個。
盧溝橋的石獅子,印證了日本侵華戰爭發起的全過程,這是人所共知的。還有一點也許是鮮為人知的。1937年日本侵占北京之后,其憲兵司令部設在北新橋柏林寺。日本憲兵每天荷槍實彈耀武揚威地依附在山門前的石獅子身上站崗??匆娺^這種場面的人,現在還活著的大概不多了,然而有石獅子為證。
石雕獅子為什么是佛教圣物?北京妙應寺,因為寺內有座漢白玉石雕佛塔而出名,俗稱白塔寺。該寺建于元至元八年(1271年)。近年重修發現有一對石獅子與眾不同,專家考證,此乃元代遺物,比北京天安門前的石獅子要早一個多世紀。
中山公園社棱壇的一對石獅子,也與北京別處的石獅子不同,相傳雕于唐代。民國七年(1918年)北京大名府鎮守使土懷慶巡查地面時,在一座占廟廢墟中發現了這對占石獅,它不是向前看的石獅子,而是挺胸昂首回轉頭來,向后看的。這類造型的石獅子,在北京只有這一對,而且手觸有聲,十分奇特。土懷慶命人把它運到北京安放在當年皇帝祭神的社棱壇。盡管石獅子回過頭來向里看,怎么也看不到皇帝祭神的情景,因為此時皇帝己被推翻了。
北京還有一句歇后語“永安寺的石獅子—頭朝里。”說的是北海公園內永安寺山門前,一對石獅子,面對山門,背對永安橋石雕牌樓,這是一個奇怪景觀。其實,這對石獅子,不是為永安寺而設的,而是永安橋的附屬物。這座橋是南北走向的。橋南橋北各有一對石獅子,橋南的石獅子頭朝南,橋北的石獅子頭朝北。永安寺門!門朝南,正巧同這對石雕獅子對著臉兒。這也是造園藝術的一個巧合。
石獅子不會說話,但它可以印證歷史的滄桑。1860年英法聯軍入侵北京放火燒毀圓明園,1900年八國聯軍入侵北京,到處燒殺搶掠,圓明園再次遭受火焚,使之成為一片廢墟。后來,北京大學建校和北京圖書館建館,經有關部門同意從圓明園廢墟上拆運來石獅子和華表,分別安放在門外門內,至今尚很完好。
石獅子的辛酸往事,隨著歷史的變遷己一去不復返了。
隨著改革開放,經濟發展,北京街頭出現了一批西洋歐式石雕獅子。這類門獅既不放在寺廟門前,也不安放住宅門前,而專門安放在金融機關門前。匯豐銀行大門前石雕獅子的故事你知道嗎?早年這種造型的門獅出現在香港匯豐銀行,稱作匯豐門獅,而且港幣上的圖案就是這對雄獅。所以匯豐獅成為金融等部門財富實力的象征。北京金融街等處的門獅就是仿匯豐門獅造型雕制而成的,也是財力的象征。西洋歐式門獅進京,是改革開放的產物,是值得歡迎的。
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