濟南舜耕山莊的石牌坊

 舜耕山莊建成世界首座舜文化石牌坊。

    長城石雕公司講求發展，注重石雕人才的培養和吸收。近年來，不僅積極參加國內舉辦的古建筑牌樓學習研討班，同時在國內著名雕刻高校吸收了部分優秀學生，為公司的長足發展培養了后備力量。

    長城石雕公司將為宏揚民族文化，繼承、發揚我國石雕牌坊與傳統建筑藝術及現代化建設而不懈努力。

    歷經十多年風風雨雨的賓館北大門，在目睹舜耕山莊從誕生到今天發展進步的巨大變化后，將光榮結束歷史使命。近日，修繕一新的賓館大門性質的石牌坊將正式啟用，并以其亮麗壯觀的英姿驕傲地展現在世人面前。

    據《史記》、《水經注》等記載，舜帝曾耕于歷山，又名舜耕山，俗稱千佛山。千佛山、趵突泉、大明湖，以及舜井商業旅游區，都與大舜文化密切相關，因此大舜文化成為濟南文化的主旋律。建于2000年11月29日，舜耕牌坊尺寸：高8.6米，寬13.8米，

    牌樓結構；三門四柱挑擔式結構

    牌樓重量；重達百噸。

    牌坊牌匾文化；為中石先生的題詞“舜耕山莊”，

    背面橫額上是著名學者徐北文先生的“化興歷山”、“簫韶韻清”題詞,

    兩橫額為“舜日光華”、“黎元仰惠”。

    牌坊制作工藝、石料選用、造型設計都極為考究，成為泉城又一自豪的新景觀。

    我們在濟南的園林工程主要有：舜耕山莊大門、貴賓樓庭院園林工程、舜耕山莊南苑工程、長清鳳凰嶺攬岳亭、閔子騫墓苑園林、趵突泉茶文化街、植物園南大門及其廣場雕塑工程等項目。

    說起舜耕山莊，須先講舜帝。傳說堯、舜、禹是我國古代著名的三大先圣，其中影響最大也最為深遠的就是舜。大舜做了39年帝王，不僅品德高尚、政治清明、教化有成，使人民富足、四夷賓服，更難能可貴的是將事業傳給了禹，具有承前啟后的重要作用。毛澤東主席生前對他所摯愛的中國人民最高評價就是“六億神州盡舜堯”。大舜在中國，既是歷史的，又是神話的；在泉城濟南，既是傳說的，還是民俗的。

    石牌坊兩根側立柱的華表上方，各有一只龍形蹲獸，這是其它牌坊所沒有的（也不是隨便能有的）。傳說這蹲獸名叫犼，性好望，機頭向內是希望帝王不要成天呆在宮內吃喝玩樂，希望他經常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，機頭向外則希望帝王及時回宮勤政，它的名字叫“盼帝歸”。可見華表不單純是個裝飾品，而是提醒古代帝王勤政為民的標志。

    石雕牌樓是一種傳統文化繼承和現代文化沿伸的標志性建筑體裁。設計形式獨特，歷史淵源悠久，時代特點突出。

    牌樓是牌坊建筑中的一種，舜耕山莊石雕牌樓是濟南多處牌坊的姣姣者。據了解，這是該省最大的石雕牌坊，在該市絕無僅有。兩側懸龍柱和柱上寶壇封頂的設計，罕見奇觀，獨具風韻。其建筑體態宏偉，雕鑿精細，花紋玲瓏透剔，整體處理十分精美。底座是天真活潑，令人憐愛的10尊石象抱鼓馭托著象征炎黃民族的盤龍圖騰柱，牌樓綴有東夷文化的鳳凰圖騰圖案，把精美石刻與民族文化巧妙結合。這座設計新穎的石牌樓與舜耕山莊大綠化環境和建筑風格銜接吻合，情景極致。牌樓、大舜塑像和賓館建筑三點一線，文化定位統一，大有珠聯璧合之境界。石雕牌樓落成，為賓館平添一大景觀。其獨到的象征意義，將伴隨著舜耕山莊輝煌燦爛的未來，以其特有的方式奉獻給千千萬萬的游客和這個美麗的城市。

    舜耕山莊牌樓整體渾厚大氣，雕刻的東夷文化圖騰的鳳凰圖案優雅吉祥，有與舜生平傳說密不可分的龍、鳳、象組成的東夷文化的燦爛景觀。坊額上部為龍紋頂罩，立柱、抱鼓石、華表上都雕刻著栩栩如生的盤龍或蹲獸、不同形態的大象、不同姿態的鳳凰，使整座牌樓呈現出雍容華貴的皇家氣勢。

    再看那牌樓前的丹陛石（也叫石雕御路或石雕御道）上，是祥云、山岳、海水，栩栩如生的“二龍戲珠”浮雕。丹陛石又稱陛階石，皇宮及明清皇家的丹陛石，安置在大殿前正面三路踏垛之中路，用以壯觀瞻、別等級。“舜耕山莊”牌樓，真乃石雕牌坊中的精品呀！

本文修改于2016年10月22日

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