福建石牌坊有什么特色

     福建石牌坊，福建漳州在歷史上是著名的石牌坊之鄉，牌坊數量眾多，其中最具代表性的，是同被列為全國重點文物保護單位、與漳州“武牌坊”齊名的被漳州人稱為“文牌坊”、位于漳州市蘿城區香港路北端雙頂門的“尚書探花坊”和“三世宰貳坊”，兩座均為明代石牌坊，均以嘉祥青石和白石相間建造，為石質仿木結構，石雕牌坊制作時間前后相隔14年。

    “尚書探花石雕牌樓，系萬歷三十三年（1605年）明神宗為施表夸耀漳州漳浦人林士章而賜建。林士章，字德斐，明世宗嘉靖年間殿試考中第三名（探花），為人明辨是非，心胸寬闊，樂于助人，富有才學，后官至南京禮部尚書、國史副總裁，深得明神宗賞識和信任，故特賜建牌坊一座，以夸耀其才德。石牌坊為南北向，寬米，高11米，前后進深約2米，為十二柱三間五樓，龐殿頂，檐角飛翹，脊飾鶴吻。坊身橫截面為杠鈴形。明間主樓樓檐，平板上嵌立一塊透雕雙龍“圣旨”牌坊牌匾，平板仿下的匾額上，正背兩面分別陰刻“尚書”、“探花”兩個大字。書法雄勁有力。匾額下以梁仿隔層，為一層字板和 一層浮雕花板。透雕花板和雕花板上雕刻金殿廷試、官場迎來送往等各種栩栩如生的人物圖案。字板上鐫刻表者的名字和官職。字板花板下的大額仿上，浮雕雙龍戲珠圖案。兩次間的上下數層花板上，均透雕各種人物圖案，形態各異，生動逼真，具有很高的藝術性。關于這座石牌樓的修建，在當地民間還流傳著一個有趣的小故事。相傳清代重修“尚書探花”石坊時，不知是何原因，石坊總是搖晃，立不穩。負責監工的縣令十分著急，趕忙到石牌坊邊上那座僅有3平方米大、被稱為全國最小廟宇的伽藍廟觀音像去燒香，隨手把官帽戴到了伽藍頭上，說也奇怪，石雕牌樓石、牌坊就不再搖晃，穩如泰山了。縣令見狀大喜，于是下令重修伽藍廟，并給伽藍戴了官帽。從此，漳州伽藍廟的伽藍就與其他地方伽藍廟的伽藍不同，頭上戴有官帽，其他地方則沒有。

    “三世宰貳石牌樓”在“尚書探花”石牌坊北285米處，系萬歷四十七年（1619年）南京吏部右侍郎蔣孟育及其父蔣玉山、祖父蔣相，為夸耀祖孫三代位居高官的榮耀而由明神宗賜建的。蔣孟育，福建龍溪人，萬歷進士，曾在漳州結“玄云詩社”，與張燮、鄭懷魁等漳州才子合稱“七子，牌坊尺寸，寬9米，高11米，亦為三間五樓十二柱，其形制和牌坊結構基本上和“尚書探花坊，相同，但在具體結構上多有不同。“尚書探花坊，明間主樓平板仿上正背兩面各以四根短柱支撐坊頂，而此坊則以圓雕

    四大天王置于主樓頂部角支撐坊頂。明間主樓的匾額上有石雕麒麟和石雕貔貅的雕刻，正背兩面用勾邊線雕分別雕刻三世宰貳，和兩京歇歷，4個大字。“三世宰貳”意為祖孫三代中有兩人宮居宰相級高位。“兩京，是指明朝實行北京、南京制，兩京都有一套政府機構；“歇”為古“揚”字，“歇歷”見今文《尚書·盤庚》“優賢歇歷”。后稱居官經歷多、時間長為歇歷內外。“兩京歇歷，其意是夸耀稱頌蔣孟育祖孫三代在北、南兩京的兩套政府機構中居官經歷多、時間長。匾額下無透雕花板，僅兩層浮雕字板，次間除最下層額楊上有一層透雕花板外，其他各層均為平板或浮雕花板，整座石雕牌坊的雕刻要相對比‘。尚書探花坊，簡單得多。

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