崇圣寺的佛塔為什么耐風(fēng)化

崇圣寺地理位置非常獨特，背靠蒼山，面臨洱海，三石雕佛塔從遠(yuǎn)處觀之，一大二小三座佛塔呈鼎立之態(tài)，卓然挺秀，俊逸不凡。崇圣寺三塔是南詔國和大理國時期建筑的一組頗具規(guī)模的佛教寺廟。南詔國中期，佛教開始廣泛傳播，祟佛之風(fēng)盛行，大大小小的佛寺開始遍布南詔境內(nèi)。南詔國之后的大理國，佛教更是達到了鼎盛時期，所以大理國又被稱為“佛國”、“妙香國”。

    崇圣寺在落成后，先后成為南詔國、大理國時期的佛教活動中心，歷史上曾有九位大理國國王在此出家為僧。據(jù)《南詔野史》、《白古通記》等史籍記載，當(dāng)時建造崇圣寺花費了4萬多斤銅，動用人工70萬，建成之后的崇圣寺有房屋800多間，供奉佛像1萬多尊。三塔建筑規(guī)模宏偉，設(shè)計水平高超。雖經(jīng)千年的風(fēng)雨剝蝕和無數(shù)次地震，塔基仍很堅固，塔身也未見傾斜。《南詔野史》記載:塔上有11000多尊銅佛，用銅40500斤。明朝正德十年(]515]大地震和1925年大地震時，大理城內(nèi)房屋十有九塌，三塔卻安然無恙。佛塔上面的蓮花浮雕和寶相花浮雕工藝精美。

    千尋佛塔為方形16層密檐式塔.它是崇圣三塔的主塔，也是唐代的典型建筑。塔基座為兩層方形，四周有石欄圍繞，四角的柱頭上雕有石獅;塔的東面正中有石照壁，上有明朝時黔國公沐英后裔沐世階的題字“永鎮(zhèn)山川”。照壁后有《重修三塔記》。塔頂高S米，約為塔身的七分之一。塔身的第一層.高13.45米，是整個塔身中最高的一級。東塔門距基座平面2米，西塔門則在近6米處。塔墻厚達3.3米。第二至十五層結(jié)構(gòu)基木相同，大小相近。第

    十六層為石雕塔頂。以第二層為例，高約2米，寬約10米，上部砌出疊澀檐，檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛完，內(nèi)放佛像

    一尊，完兩側(cè)另有亭閣式小完各一，蓮花座，龐殿式頂，中嵌梵文刻經(jīng)一片。南北兩面.巾間有一券形窗洞.直通塔心。第三層南北為佛完，東西為窗洞。以上各層依次交替，塔身愈往上愈收縮。頂端有銅鑄葫蘆形寶瓶，瓶下有八角形的寶蓋，P9角有擊風(fēng)鐸，擊風(fēng)鐸下有相輪，最下端是覆缽，外有蓮花形座托。千尋塔中間是空的，里面設(shè)有簡易的木制梯，能達塔頂。

    新中國成立之后，當(dāng)?shù)卣畬θ穹鹚M行了大規(guī)模維修。維修清理中，在千尋塔基座中發(fā)現(xiàn)了南詔、大理時期的佛教文物600佘件，其中有大量的佛像和寫本佛經(jīng)，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的南詔國和大理國時期文物中最為豐富的一批，價值極高，為中夕晰矚目。

    千尋佛塔西面，等距約70米遠(yuǎn)的地方，有南北兩座小塔，是八角形十級密檐磚塔，各高42.19米，塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕，層層各異。1至8層為空心直壁，內(nèi)撐十字架，基座為八角形。兩小塔間相距97米，三座佛塔形成鼎足之勢，布局造型和諧一體。

暫無數(shù)據(jù)